Почему скандинавские страны всегда входят в топ международных рейтингов по уровню жизни

Скандинавские страны много лет входят в первую десятку «мест для жизни» — по уровню удовлетворенности граждан качеством этой самой жизни. В 2024 году в World Happiness Report  лидирует Финляндия (в седьмой раз подряд), также в топ-10 Дания, Исландия, Швеция и Норвегия. И одновременно именно скандинавские страны лидируют в рейтингах толерантности, гендерного равенства. Как это взаимосвязано и чему у них стоит поучиться?

По мнению одного из редакторов World Happiness Report, почетного профессора экономики Университета Британской Колумбии Джона Хелливелла, дело не только в шести ключевых параметрах: уровне ВВП на душу населения, социальной поддержке, продолжительности жизни, свободе выбора жизненного пути, уровне благотворительности и отношении к коррупции.

«Где северные страны действительно на высоте, так это в доверии и доброжелательности, как в официальных учреждениях, так и в частной жизни», — отметил Хелливелл в интервью Euronews.

По его мнению, именно уровень доверия является одним из связующих элементов в оценке высокого качества жизни.

А уже из доверия — друг другу, государственным институтам и так далее — проистекает и поддержка прогрессивного налогообложения, и равноправие и терпимость. (При этом в постсоветских странах очень заметен разрыв между официальной статистикой и реальными оценками людей. Например, доля иммигрантов в Дании и Финляндии — около 8%, почти в три раза больше, чем в Беларуси — а по уровню счастья последний раз, в 2022-м, когда наша страна попадала во всемирный рейтинг, благополучная и толерантная Беларусь заняла лишь 65-е место).

И, собственно, доверие, а не принуждение, обеспечивает поддержку демократических институтов, которые не только обещают, но и реализуют модель успешного общества.

Чему еще нам стоило бы поучиться у скандинавских стран?

— Я, например, для себя взял из скандинавского опыта методику LARP (live action role-playing, ролевые игры живого действия), — рассказывает «Салідарнасці» Олег Рожков, СЕО правозащитной организации «Журналисты за толерантность», которая профессионально занимается развитием культуры инклюзии и толерантности, исследованием медиа и их влияния на общество по теме уязвимых групп, сотрудничает с комьюнити уязвимых групп, проводит ряд образовательных и практико-ориентированных программ для журналистов, арт-сообщества, литераторов и креаторов.

— Работая с группами на своих семинарах, я не только объясняю в теории, как работает ксенофобия, но погружаю участников и участниц на два часа в специально созданный мир, с адаптированными под них сценариями, которые базируются на их личном опыте и факторах уязвимости.

Когда они в качестве персонажей проходят определенный опыт, это позволяет прочувствовать свою ксенофобию — как в уязвимой позиции меньшинства, так и в привилегированной, а потом перенести свои ощущения в реальную жизнь... После того как люди познакомились и научились взаимодействовать со своим внутренним хищником, мы можем идти дальше и учиться инклюзивному языку, эффективным стратегиям коммуникации с другими.

Если же говорить про скандинавские страны и их нулевую терпимость к дискриминации — у меня есть опыт работы со шведскими и норвежскими правозащитными организациями, я неоднократно выступал на Oslo Pride и могу отметить, что, действительно, они шагнули намного дальше в развитии толерантности и инклюзивных сообществ.

Важно понимать, что развитие толерантности либо разжигание ксенофобии — это вектор, который выбирает государство. То, что мы видим сейчас в Беларуси — это политика, направленная на разжигание ненависти между разными группами, чтобы они не могли объединиться против главного агрессора, который все контролирует, такое «разделяй и властвуй».

Но государственная политика может быть направлена и на то, чтобы объединять разные группы, усиливая общество. Скандинавия имеет долгую историю демократического правления и гражданских свобод.

Это создало условия для развития обществ, ценящих равенство и права человека. И то, что мы видим в скандинавских странах — плоды многолетней работы общества и государства по созданию инклюзивных практик, сообществ, по имплементации законодательства, по созданию социального инклюзивного договора. Это сплоченная работа НКО, государства и людей, которые это поддерживают и практикуют.

Причем работа шла не одно поколение. Одно дело, когда «прокачивать» толерантность мы начинаем во взрослом возрасте, временами за неимением личного опыта «подтягивая» этот опыт от других людей, из медиа и культуры. И другое — когда с детского сада, в самом маленьком возрасте дети начинают взаимодействовать с самыми разными людьми, а им еще помогают, рассказывая, в чем наша разница, какие вариации бывают.

И все: человек растет в такой естественной среде, и с самого детства его ксенофобия будет на минимальном уровне, он понимает, что люди отличаются, и это нормально.

Швеция, Норвегия, другие страны Nordic это сделали, они уже там. А мы пока пытаемся этот опыт аккумулировать, рефлексировать, — и, к сожалению, государство нам не помогает.

То, что мы можем делать сейчас — развивать толерантность, инклюзивные практики в небольших комьюнити, в своих профессиональных и социальных «пузырях». Потому что навыки толерантности и инклюзии, особенно сейчас, когда мы разбросаны по разным странам, стали еще и ключевыми навыками выживания.